天有不測風雲
福音，顧名思義，就是好消息。所謂Good News。
於人來說，甚麼才是真正的好消息？ 自然是不用死亡，沒有疾病、身體健康，不受罪惡綑綁，活到永永遠遠。 事實上，人難免一死。死後且有審判。死是眾人的結局，活着的人也必將這事放在心上。
那麼，人死能復生嗎？有人說：「人死不能復生。」耶穌為世人的罪被釘在十字架上，死後三天復活，戰勝死亡的權勢，故這話無法用在耶穌身上。
耶穌說：「復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。」（約翰福音十一25），又說：「凡活著信我的人，必然永遠不死。」換言之，耶穌清楚應許凡在有生之年相信祂的人，能夠死而復生，這是一切古今中外信徒共同的盼望。因為在人是不可能的，在上帝凡事都能。人可以在知識的層面上、腦海中相信耶穌與祂的事蹟，而且信得非常好；甚至受洗禮數十年之久，多人稱讚，卻拒絕、不接受祂做自己生命的救主、消滅聖靈的感動，忽略至寶貴、至偉大、無比的救恩。按《聖經》，你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。（羅馬書十9）──即心裡相信，口裡承認──才算真正的相信，其他均不是。
口是心非式的相信耶穌不能算是真正信主。人必須在有生之年信主，一旦去世，大局已定，無法改變。天有不測風雲，人有旦夕禍福。從另一角度去看，人無法預知自己的壽命──有生之年究竟有多久？常見不少人在毫無準備的情況下去世，交通意外即為其一。故及早接受耶穌做自己生命的救主，經歷赦罪的平安，領受復活的盼望，方為上策。我們都如羊走迷、各人偏行己路。
我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約翰壹書一18-19）惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝對我們的愛就在此顯明了。（羅馬書五8）
□ 楊沛霖